#Reprise de l’habit d’homme

Elle portaient des vêtements d’homme et disait les garder pour se protéger des gardes ; elle s’est plainte aux juges et à Loiseleur qu’un gardien avait voulu la violer ; Warwick intervint, menaça les gardiens en cas de récidive, et en remplaça deux.

S’en rapporte au droit. Dit qu’après la première sentence, Jeanne reprit volontiers ses habits de femme et demanda son transfert en prison d’Église. Elle remit ensuite ses habits d’homme, disant pour s’excuser qu’elle ne l’aurait pas fait si elle avait été mise dans une prison d’Église, mais qu’elle n’avait pas osé rester en vêtements féminins avec les gardiens anglais.

N’est pas hérétique la femme qui porte un habit d’homme ; au contraire celui qui pour cette seule raison la déclarerait hérétique devrait être puni de la peine du talion.

Ignore tout des habits d’homme qui furent apportés. Avoir porté un vêtement d’homme ne valait pas d’être jugée hérétique ; c’est au contraire, la juger hérétique pour cette seule raison qui devrait être puni de la peine du talion.

Déclare qu’il ne jugerait pas hérétique une femme parce qu’elle aurait revêtu un habit d’homme.

Après avoir repris l’habit de femme elle demanda à être transférée en prison d’Église ; cela ne lui fut pas accordé. Bien plus, comme il l’apprit de Jeanne même, un personnage ayant grande autorité essaya de la violer ; aussi reprit-elle un vêtement d’homme, déposé avec préméditation près d’elle.

Lorsqu’elle eût repris le vêtement d’homme il vit et entendit l’évêque, transporté de joie, avec d’autres Anglais, dire devant tous, devant le sire de Warwick et les autres : Elle est prise.

Le peuple disait n’y avoir aucune raison de la condamner, si ce n’est la reprise des vêtements d’homme ; mais elle n’avait porté et ne porta ce vêtement que pour ne pas plaire aux hommes d’armes avec lesquels elle vivait, comme elle lui répondit elle-même, dans la prison.

Le jour de sa mort, il entendit Jean Tressart, secrétaire du roi d’Angleterre, dire qu’elle était morte en fidèle chrétienne, et qu’il croyait son âme être dans les mains de Dieu, et tous les fauteurs de la condamnation damnés.

Lorsque André Marguerie ou un autre a dit vouloir rechercher la vérité sur la manière dont Jeanne avait changé de vêtement, il entendit quelqu’un répondre, mais ne sait qui : qu’il se taise, au nom du diable !

Il entendit toute sorte de bruits au sujet de la reprise de l’habit d’homme. André Marguerie avait déclaré qu’il fallait bien rechercher la vérité sur le changement d’habit mais quelqu’un lui dit de se taire au nom du diable.

Lorsque l’on apprit que Jeanne avait repris son habit d’homme, Andrée Marguerie répondit que la voir vêtue ne suffisait pas et qu’il fallait connaître ses motifs ; un garde anglais l’appela traître Armagnac et le menaça de sa lance ; Marguerie s’enfuit, craignant d’être frappé ; il fut malade de cette affaire, ou très troublé.

Déclare d’après ce qu’il a vu et su, que Jeanne fut condamnée injustement. Jeanne lui confia, après avoir repris ses habits d’hommes, que ses gardiens lui avaient retiré ceux de femmes pour les remplacer par ceux d’hommes ; elle demanda alors aux gardiens de lui rendre ses vêtements de femme, pour pouvoir se lever et soulager son ventre, mais ils refusèrent, disant qu’elle n’aurait rien d’autre que ce vêtement d’homme ; elle leur dit qu’ils devaient bien savoir cette reprise de vêtements d’homme interdite par les juges ; néanmoins ils refusèrent de lui donner ses vêtements féminins ; enfin, pressée par le besoin, elle mit les vêtements d’homme, et, après qu’on l’eût vue ainsi habillée toute la journée, on lui rendit le lendemain ses vêtements de femme. Ce fut la cause de relapse.

Le jour de la Sainte Trinité, Jeanne, accusée de relapse, répondit que pendant qu’elle était couchée, les gardiens remplacèrent ses habits de femme qui se trouvaient sur son lit par un habit d’homme. Lorsqu’elle réclama ses habits de femme, pour pouvoir se lever et soulager son ventre, ils les lui refusèrent ; elle leur rappela l’interdiction faite par les juges de porter cet habit d’homme, mais ils persistèrent. Poussée par un besoin naturel, elle mit l’habit d’homme, et ne put de toute la journée obtenir de ces gardiens un autre habit, si bien que plusieurs personnes la virent en habit d’homme. Et pour cela elle fut jugée relapse. Plusieurs personnes furent envoyées pour constater et l’interroger, dont André Marguerie. Lorsque ce-dernier se présenta aux gardes disant venir demander à Jeanne pourquoi elle avait repris l’habit d’homme, l’un d’eux tenta de le frapper de sa lance. Terrifiés, tous se retirèrent.

A entendu plusieurs Pierre Morisse raconter qu’après qu’il eut exhorté Jeanne à persévérer [après son abjuration], celui-ci fut en grand péril d’être battu par les Anglais mécontents.

Tient de la bouche même de Jeanne qu’un grand seigneur anglais était entré dans sa prison et avait essayé de la violer ; et c’était la raison pour laquelle, à son dire, elle avait repris les vêtements d’homme.

Tient de Jeanne qu’un grand seigneur anglais avait tenté de la violer dans la prison ; et dit au témoin que c’était la raison pour laquelle elle avait repris l’habit d’homme.

Entendit dire qu’après la première prédication, alors qu’elle était de nouveau placée dans la prison du château, on lui fit tant de vexations pour l’accabler, qu’elle avoua préférer mourir plutôt que rester davantage avec les Anglais.

A entendu dire que les Anglais la poussèrent à reprendre son habit d’homme, que ceux de femme lui furent enlevés et remplacés ceux d’homme. C’est pourquoi on disait que Jeanne avait été injustement condamnée.

A entendu dire que les vêtements d’homme lui furent remis par la fenêtre ou à travers les barreaux de sa prison.

Après la première prédication arriva la nouvelle que Jeanne avait repris ses vêtements d’homme. Le témoin accompagna Cauchon à la prison de Jeanne ; l’évêque lui demanda pourquoi elle avait repris cet habit ; elle répondit qu’il lui paraissait meilleur à porter, au milieu d’hommes.

Après sa rétractation Pierre Maurice et Nicolas Loiseleur lui remirent des vêtements de femme, puis elle fut ramenée en prison.

On dit qu’ensuite elle reprit ses vêtements d’homme qu’on lui avait renvoyés en prison, mais ignore qui ou quoi l’y a poussé. Les juges se réunirent et la déclarèrent relapse, parce qu’elle avait repris ses vêtements d’homme et parce qu’elle disait que ses voix lui étaient apparues.

Le dimanche suivant la première sentence, les notaires furent envoyés au château pour voir si Jeanne était en habit d’homme ; et la virent ainsi. On lui demanda pourquoi elle avait repris ces vêtements, elle donna les réponses contenues dans le procès. Ne sait rien d’autre, mais croit plutôt qu’elle fut contrainte d’agir ainsi, car certains assesseurs se félicitaient qu’elle ait repris cet habit. Cependant plusieurs autres étaient affligés, dont Pierre Morice, qui était très triste.

S’est rendu au château le lendemain qu’on eût appris que Jeanne avait remis l’habit d’homme pour demander en quelles circonstances elle avait repris cet habit. Les Anglais, furieux de cette question, firent un grand tumulte, au point que le témoin et beaucoup d’autres, venus au château pour cette affaire, furent obligés de partir rapidement, leurs corps étant en danger.

On l’envoya interroger Jeanne [sans doute après qu’elle eut repris son habit d’homme] ; survint quelque tumulte et le témoin ne sait ce qui s’ensuivit.

On disait qu’après la première sentence, elle avait été amenée à prendre des vêtements d’homme.